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基督化的教导是什么

说得更清楚些,教导除了是传递思想与经验之外,也是教师依据学习的原理和法则,采用合宜的教导方法(技巧),将学习资料或资讯(即教材)有效地指导学习者去发展各样的学习活动(包括:记忆、思考、明辨、应用……)。教师所要做的,除了要去引导学生经历全部的学习过程之外,就是「提供机会让学习者成长」(参 c.B.Eavey,Principles of Teaching forchristian Teachers Grand Rapids: Zondervan Publishing House,1968,p.10)。总而言之,教导必须是一个教师与学习者共同长进的过程!

基督化的教导所采取的教学方法与技术和一般非宗教教育的教导大致相同,然而在教育哲学的基本前题上却有不同。我们必然接纳所谓教师帮助学生「成长与发展」的教育目标,同时也尽全力地去培养学习者于学习过程中的「自我引导」、「自己负责」、「自己决定」、「自我控制」、与「自我评价」(参Thomas Gordon, Teacher Effectiveness Training. 中译:教师效能训练,台北,教育资料文摘杂志社, 1980年,第五页。);然而,基督化教育的重点,在于引导人得著由基督而来的生命改变;「基督化的教育,不仅包含基督生命在信徒(学习者)个体内之成长,也包括了『学习』像他的生命。」(参拙著,「认识基督教教育」。台北,橄榄文化事业基金会,1987年,三版,第十二页);当学习者获得了由圣灵而来的新生命之后,才能把握正确并讨主喜悦的属灵原则,去完成自我的「引导、责任、决定、控制、评价」等等。事实上,由于基督的生命参与在学习者与学习的过程之中,上帝的灵必然帮助学习者的生命朝著「完全」的目标去成长与发展。基督化教导的最大目的便是——使人得著基督的丰盛生命,这是和一般的教育目标截然不同的。基督教教育的施行乃由「敬畏那和华是智慧的开端」(箴言九10)为出发点。基督化的教导是一种生命的教导;A.H.McKinney 说:「能够成就在现实中的真理,才是属灵的真理,因此,每一位教师都必须感觉:『自我就是最有效的课程』,因为真理的身教甚于言教。」(参 A.H.McKinney The Sunday School Teacher at His Best.New York: Fleming H.Revell Co,1915, p,20) 基督化的教育就是将上帝的真理,传达给男女老幼的学习者,并激发他们遵行的意愿(以斯拉记七10 ;马太福音九35 ;路加福音四15)。基督化的教育不但能使人回归属灵的正路,更能让人在面对及处理生命与生活中之问题时,能获得正确的认知而能作智慧的抉择。基督化教育的过程,乃是一个经验改造与更新的过程;整个过程中圣灵所参与的教导和工作,即是全人经历改变与更新的最大动力,学习者的属灵生命也因此能继续在基督里长大成熟,至终达到「满有基督长成的身量」的地步(以弗所书四13)。

  基督化的教导是不能离开圣经的,一切的教导不仅是环绕著圣经而作,同时也「不得以教学的方法(技巧)取代教学的内容。因为,基督化教导的内容乃是福音的信息;教学并不能使人得救,使人得救的是福音的信息。」(参 C.B.Eavey,1968,p.14)笔者认为,至少有四件有关教导的圣经真理,必须在整个教育过程之中加以贯彻:___________________________
  
  1.达到以笃行上帝的旨意,作为对上帝的话及其真理的回馈;

  2.实践以感恩及顺服的心来经验对上帝真实的敬拜;

  3.确定学习者得著圣灵的能力去面对生活,并有「信仰与生活合一」的见证;

  4.促使个人与团契(主的各个肢体),在连于元首基督的原则下,相互成全与建立。

  在基督化的教导过程中,教师担负著将学生教好的沉重使命,除非学习者真实地经历了个人生命上的改变和积极的成长,否则就不算是达到了教导的目标。因此,不论是教师或学生,都要将圣灵所当有的地位让给她,让圣灵来指教和成就生命的改变。LowelI E. Brown说的很好,「惟有当教师依赖圣灵所赐的教导能力,学生依赖圣灵所赐的学习能力时,才会有真正属灵的增长,并得著长久的果效。」(参Lowell E. Brown原箸,中译「你的主[学可以脱颖而出]。香港,证道出版社,1980年,第十四页。)愿主帮助圣经教师在依靠圣灵的大能之下,本著上帝的话—— 圣经,去传递属灵生命的经历,将学习者在基督里,完完全全的引到上帝的面前!(歌罗西书一28)

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